趙嗣真曰∶愚嘗疑合病、并病之難明也久矣，因始釋之。合病者，二陽(yáng)經(jīng)或三陽(yáng)經(jīng)同受病，病之不傳者也。并病者，一陽(yáng)經(jīng)先病，又過(guò)一經(jīng)，病之傳者也。且如太陽(yáng)陽(yáng)明并病一證，若并而未盡，是傳未過(guò)，尚有表證，仲景所謂太陽(yáng)證不罷，面色赤，陽(yáng)氣怫郁在表，不得發(fā)越，煩躁短氣是也，猶當(dāng)汗之，麻黃桂枝各半湯。若并之已盡，是為傳過(guò)，仲景所謂太陽(yáng)證罷，潮熱，手足汗出，大便硬而譫語(yǔ)者是也，法當(dāng)下之，以承氣湯。是知傳則入腑，不傳則不入腑。所以仲景論太陽(yáng)陽(yáng)明合病，只出三證如前，于太陽(yáng)陽(yáng)明并病，則言其有傳變?nèi)绱艘病Ｓ秩?yáng)互相合病，皆自下利，仲景太陽(yáng)陽(yáng)明合病，則主于葛根湯；太陽(yáng)少陽(yáng)合病，主以黃芩湯；少陽(yáng)陽(yáng)明合病，主以承氣湯。至于太陽(yáng)少陽(yáng)并病，其證頭項(xiàng)強(qiáng)痛，目眩，如結(jié)胸，心下痞硬，當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞，不可汗下。 太陽(yáng)陽(yáng)明并病，已見(jiàn)上論。但三陽(yáng)合病，仲景無(wú)背強(qiáng)惡寒語(yǔ)句。雖別有口燥渴，心煩，背微惡寒者，乃屬太陽(yáng)證而非三陽(yáng)合病也。三陽(yáng)若與三陰合病，即是兩感，所以三陰無(wú)合病例也。