太陽中 者．發(fā)熱惡寒．身重而疼痛．其脈弦細(xì)而遲．小便已．灑灑然毛聳．手足逆冷．小有勞．身即熱．口開．前板齒燥．若發(fā)其汗．則惡寒甚．加溫針．則發(fā)熱甚．?dāng)?shù)下之．則淋甚． 中 、即中暑．暑亦六淫．太陽受之．則為寒熱也．然暑、陽邪也．乃其證反身重疼痛．脈反弦細(xì)而遲者．雖名中 ．而實兼濕邪也．小便已．灑灑毛聳者．太陽主表．內(nèi)合膀胱．便已而氣餒也．手足逆冷者．陽內(nèi)聚而不外達(dá)．故小有勞．即氣出而身熱也．口開前板齒燥者．熱盛于內(nèi)．而氣淫于外也．蓋暑雖陽邪．而氣恒與濕相合．陽求陰之義也．暑因濕入．而暑反居濕之中．陰包陽之象也．治之者．一如分解風(fēng)濕之法．辛以散濕．寒以清暑可矣．若發(fā)汗則徒傷其表．溫針則更益其熱．下之則熱且內(nèi)陷．變證隨出．皆非正治暑濕之法也． 太陽中熱者． 是也．汗出惡寒．身熱而渴也． 中熱、亦即中暑． 、即暑之氣也．惡寒者． 熱氣入則皮膚緩．腠理開．開則灑灑然．寒與傷寒惡寒者不同．汗出發(fā)熱而渴．知其表里熱熾． 胃陰待涸．求救于水．乃中暑而無濕者之證也． 太陽中 ．身熱疼重．而脈微弱．此以夏月傷冷水．水行皮中所致也． 暑之中人也．陰虛而多火者．暑即寓于火之中．為汗出而煩渴．陽虛而多濕者．暑即伏于濕之內(nèi)．為身熱而疼重．故暑病恒以濕為病．而治濕即所以治暑．故金匱以一物瓜蒂．去身面四肢之水． 水去而暑無所根據(jù)．將不治而自解．此中暑兼濕之證也．