傷寒一證．古稱大病．而太陽一經(jīng)．其頭緒之繁多．方法之龐雜．又甚于他經(jīng)．是以辨之非易．然非不可辨也．蓋太陽之經(jīng)．其原出之病．與正治之法．不過二十余條而已．其他則皆權(quán)變法、斡旋法、救逆法、類病法也．假使治傷寒者．審其脈之或緩或急．辨其證之有汗無汗．則從而汗之解之．如桂枝、麻黃等法則邪卻而病解矣．其或合陽明．或合少陽．或兼三陽者．則從而解之清之．如葛根、黃芩、白虎等法．亦邪分而病解矣．此為正治之法．顧人氣體有虛實之殊．臟腑有陰陽之異．或素有痰飲痞氣．以及咽燥淋瘡汗衄之疾．或適當(dāng)房室金刃產(chǎn)后亡血之余．是雖同為傷寒之候．不得竟從麻桂之法矣．于是乎有小建中、炙甘草、大小青龍及桂枝二麻黃一等湯也．是為權(quán)變之法．而用桂枝、麻黃等法．又不能必其無過與不及之弊．或汗出不徹．而邪不外散．則有傳變他經(jīng)．及發(fā)黃蓄血之病．或汗出過多．而并傷陽氣．則有振振擗地．肉 筋惕等證．于是乎有可更發(fā)汗、更藥發(fā)汗．及真武、四逆等法也．是為斡旋之法．且也醫(yī)學(xué)久蕪．方法罕熟．或當(dāng)汗而反下．或既下而復(fù)汗．以及溫針、艾灼、水 ．種種混施．以致結(jié)胸痞滿．挾熱下利．或煩躁不得眠．或內(nèi)煩饑不欲食．或驚狂不安．或肉上粟起．于是乎有大小陷胸、諸瀉心湯、文蛤散等方也．此為救逆之法．至于天之邪氣．共有六淫．太陽受邪．亦非一種．是以傷寒之外．又有風(fēng)溫、溫病、風(fēng)濕、中濕、濕溫、中 、霍亂等證．其形與傷寒相似．其治與傷寒不同．于是乎有桂附、術(shù)附、麻黃、白術(shù)、瓜蒂、人參、白虎等方．此為傷寒類病法也．夫振裘者必挈其領(lǐng)．整綱者必提其綱．不知出此．而徒事區(qū)別．縱極清楚．亦何適于用哉．茲略引大端于前．分列綱目于后．而仲景之方與法．罔不備舉．然后太陽一經(jīng)．千頭萬緒．總歸一貫．比于百八輪珠．個個在手矣．六經(jīng)仿此．詳見各篇．