太陽(yáng)下焦有熱秘．小腹必滿便不利．小便不利反自利．此是抵當(dāng)血證諦．（大抵熱在下焦．小腹必脹滿．小便不利．今反利者．有瘀血也．仲景云．傷寒有熱．而小腹?jié)M．應(yīng)小便不利．今反利者．此為血證．當(dāng)下之．宜抵當(dāng)丸．又云．太陽(yáng)病身黃．其脈沉結(jié)．小腹堅(jiān)．小便不利．為無(wú)血．小便自利．其人如狂者．血證諦也．宜抵當(dāng)湯．）陽(yáng)明自汗小便結(jié)．忽若利時(shí)津液竭．屎雖堅(jiān)硬不可攻．蜜兌用之斯要訣．（仲景云．陽(yáng)明病．汗出．若發(fā)其汗．小便自利．此為津液內(nèi)竭．屎雖堅(jiān)不可攻之．宜用蜜兌導(dǎo)之．使通．或土瓜根．豬膽汁．皆可以導(dǎo)之也．）又問(wèn)小便何故數(shù)．腎與膀胱虛熱作．虛則故令小便頻．熱則遲澀相擊搏．（虛中有熱．小便故難頻．并必遲澀也．）自汗不可服桂枝．（仲景云．傷寒脈浮自汗出．小便數(shù)．心煩．微惡寒．腳攣急．服桂枝．得之便厥作．甘草干姜湯主之．）趺陽(yáng)浮澀是脾約．（仲景云．趺陽(yáng)脈浮而澀．浮則胃氣強(qiáng)．澀則小便數(shù)．浮澀相搏．大便必硬．其脾為約．麻仁丸主之．）胃中不和譫語(yǔ)時(shí)．調(diào)胃承氣宜斟酌．（仲景云．傷寒脈浮．自汗．小便數(shù)．若胃中不和．譫語(yǔ)者．少少與調(diào)胃承氣湯．）