治遍身水腫，喘呼口渴，大小便秘。 羌活 秦艽 檳榔 大腹皮 商陸 茯苓皮 椒目 木通 澤瀉 赤小豆（等分） 加姜皮，水煎服。 【注】經(jīng)曰∶三焦者，決瀆之官，水道出焉。若水飲阻于內(nèi)，風(fēng)寒束于外，則三焦之氣化不行，上焦之如霧，中焦之如漚，同為下焦之如瀆也。以致水氣外泛，皮膚作腫，內(nèi)停腹里作脹，上攻喘咳嘔逆，下蓄小便不利，種種諸證，而治法總不外乎表里也。小青龍湯、真武湯、越婢湯、五苓散、疏鑿飲子五方，皆治有水氣兼表里證之藥也。小青龍湯治表里寒實(shí)，中有水氣。真武湯治里有虛寒，中兼水氣。二證俱內(nèi)不作脹，外不作腫，故一以麻、桂輩散寒以行水；一以姜、附輩溫寒以制水也。越婢湯治表里實(shí)熱，中有水氣，五苓散治表里虛熱，中有水氣。故一以麻黃、石膏，散膚之水，清肌之熱，以消腫也；一以桂、苓、術(shù)、澤，解肌表熱，利所停水，以止吐也。疏鑿飲子治表里俱實(shí)，不偏寒熱而水濕過盛，遍身水腫喘脹便秘者。故以商陸為君，專行諸水。佐羌活、秦艽、腹皮、苓皮、姜皮，行在表之水，從皮膚而散；佐檳榔、赤豆、椒目、澤瀉、木通，行在里之水，從二便而出。上下、內(nèi)外，分消其勢(shì)，亦猶神禹疏鑿江河之意也。至于越婢湯加半夏者，因喘氣上逆，用之降逆也，加附子者，因汗出惡風(fēng)，散表固陽也。小青龍湯加石膏者，因喘而煩躁，用之兼清胃熱也。五苓散以術(shù)、桂易滑石、阿膠，名豬苓湯，專清陰兼治水也。 真武湯，去生姜加人參，名附子湯，專溫陽不治水也。由此可知仲景用方，于群溫劑中，加以大寒之品；大寒劑中，加以辛熱之品。去桂枝加滑石，則不走外；去生姜加人參，則不治水。其轉(zhuǎn)換變化，神妙如此，拘拘之士，不足語也。