益母草，味辛、甘，氣微溫，無毒。胎前、產(chǎn)后，皆可用之，去死胎最效，行瘀生新，亦能下乳。其名益母，有益于婦人不淺。然不佐之歸、芎、參、術(shù)，單味未能取勝。前人言其胎前無滯，產(chǎn)后無虛，謂其行中有補(bǔ)也。但益母草實(shí)非補(bǔ)物，止能佐補(bǔ)藥以收功，故不宜多用。大約入諸補(bǔ)劑之中，以三錢為率，可從中再減，斷不可此外更增。 或問益母草，以益母得名，宜其有益于產(chǎn)母。今人未產(chǎn)之前用之，猶曰治產(chǎn)母也，無孕之婦人雜然并進(jìn)，益母之謂何？曰∶益母草，實(shí)不止專益于產(chǎn)母。凡無產(chǎn)之婦，均能受益。蓋益母草治婦人之病，居十之七，治產(chǎn)母之病，反不過十之三。無產(chǎn)之婦，可以多用，而有產(chǎn)之婦，轉(zhuǎn)宜少用耳。 或疑益母草古今共譽(yù)，而吾子何獨(dú)有貶辭？曰∶吾言益母草佐補(bǔ)藥以收功，正顯益母草之奇耳。何為貶辭哉？ 或疑益母草，古人單用以收功，而吾子必言佐補(bǔ)以取效，何也？不知益母草單用以收功，不若佐補(bǔ)收功之更多而且捷。