夫喜傷心者，自汗，不可疾行，不可久立，故《經(jīng)》曰∶喜則氣散。怒傷肝者，上氣，不可忍，熱來(lái)蕩心，短氣欲絕，不得息，故《經(jīng)》曰∶怒則氣擊(一作上)。憂(yōu)傷肺者，心系急，上焦閉，榮衛(wèi)不通，夜臥不安，故《經(jīng)》曰∶憂(yōu)則氣聚。思傷脾者，氣留不行，積聚在中脘，不得飲食，腹脹滿(mǎn)，四肢怠惰，故《經(jīng)》曰，思則氣結(jié)。悲傷心胞者，善忘，不識(shí)人，置物在處，還取不得，筋攣，四肢浮腫，故《經(jīng)》曰∶悲則氣急?？謧I者，上焦氣閉不行，下焦回還不散，猶豫不決，嘔逆惡心，故《經(jīng)》曰∶恐則精卻。驚傷膽者，神無(wú)所歸，慮無(wú)所定，說(shuō)物不竟而迫，故《經(jīng)》曰∶驚則氣亂。七者雖不同，本乎一氣。臟氣不行，郁而生涎，隨氣積聚，堅(jiān)大如塊，在心腹中，或塞咽喉如粉絮，吐不出，咽不下，時(shí)去時(shí)來(lái)，每發(fā)欲死狀，如神靈所作，逆害飲食，皆七氣所生所成。治之各有方。