浮者，按之不足，舉之有余。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)寒在經(jīng)；與氣口相應(yīng)，則榮血虛損。 沉者，舉之不足，按之有余。與人迎相應(yīng)，則寒伏陰經(jīng)；與氣口相應(yīng)，則血凝腹臟。 遲者，應(yīng)動極緩，按之盡牢。與人迎相應(yīng)，則濕寒凝滯；與氣口相應(yīng)，則虛冷沉積。 數(shù)者，去來促急，一息數(shù)至。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)燥熱煩；與氣口相應(yīng)，則陰虛陽盛。 虛者，遲大而軟，按之豁然。與人迎相應(yīng)，則經(jīng)絡(luò)傷暑；與氣口相應(yīng)，則榮衛(wèi)走本。 實者，按舉有力，不疾不遲。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)寒貫經(jīng)；與氣口相應(yīng)，則氣血壅脈。 緩者，浮大而軟，去來微遲。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)熱入臟；與氣口相應(yīng)，則怒極傷筋。 緊者，動轉(zhuǎn)無常，如紉單線。與人迎相應(yīng)，則經(jīng)絡(luò)傷寒；與氣口相應(yīng)，則臟腑作痛。 洪者，來之至大，去之且長。與人迎相應(yīng)，則寒壅諸陽；與氣口相應(yīng)，則氣攻百脈。 細(xì)者，指下尋之，來往如線。與人迎相應(yīng)，則諸經(jīng)中濕；與氣口相應(yīng)，則五臟凝涎。 滑者，往來流利，有如貫珠。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)痰潮溢；與氣口相應(yīng)，則涎飲凝滯。 澀者，參伍不調(diào)，如雨沾沙。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)濕寒痹；與氣口相應(yīng)，則津汗血枯。 弦者，端緊徑急，如張弓弦。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)走注痛；與氣口相應(yīng)，則飲積溢疼。 弱者，按之欲絕，輕軟無力。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)濕緩縱；與氣口相應(yīng)，則筋絕痿弛。 結(jié)者，往來遲緩，時止更來。與人迎相應(yīng)，則陰散陽生；與氣口相應(yīng)，則積阻氣節(jié)。 促者，往來急數(shù)，時止復(fù)來。與人迎相應(yīng)，則痰壅陽經(jīng)；與氣口相應(yīng)，則積留胃腑。 芤者，中空傍實，如按慈蔥。與人迎相應(yīng)，則邪壅吐衄；與氣口相應(yīng)，則榮虛妄行。 微者，極細(xì)而軟，似有若無。與人迎相應(yīng)，則風(fēng)暑自汗；與氣口相應(yīng)，則微陽脫泄。 動者，在關(guān)如豆，厥厥不行。與人迎相應(yīng)，則寒疼冷痛；與氣口相應(yīng)，則心驚膽寒。 伏者，沉隱不出，著骨乃得。與人迎相應(yīng)，則寒濕痼閉；與氣口相應(yīng)，則凝思滯神。 長者，往來流利，出入三關(guān)。與人迎相應(yīng)，則微邪自愈；與氣口相應(yīng)，則臟氣平治。 短者，按舉似數(shù)，不及本部。與人迎相應(yīng)，則邪閉經(jīng)脈；與氣口相應(yīng)，則積遏臟氣。 濡者，按之不見，輕手乃得。與人迎相應(yīng)，則寒濕散漫；與氣口相應(yīng)，則飧泄緩弱。 革者，沉伏實大，如按鼓皮。與人迎相應(yīng)，則中風(fēng)著濕；與氣口相應(yīng)，則半產(chǎn)脫精。 散者，有陽無陰，按之滿指。與人迎相應(yīng)，則淫邪脫泄；與氣口相應(yīng)，則精血敗耗。 代者，臟絕中止，余臟代動，無問內(nèi)外所因，得此必死。