一男子,病泄十余年。
豆蔻、
阿膠、
訶子、
龍骨、枯礬,皆用之矣。中脘、臍下、三里,歲歲灸之。皮肉皴槁,神昏足腫,泄如泔水,日夜無度。戴人診其兩手脈,沉且微,曰∶
生也。病患忽曰∶
羊肝生可食乎?戴人應(yīng)聲曰∶
羊肝止泄,尤宜服。病患悅而食一小盞許,可以漿粥送之。病患飲粥數(shù)口,幾半升,續(xù)又食
羊肝(生)一盞許,次日泄幾七分。如此月余安。此皆忌口太過之罪也。
戴人常曰∶胃為水谷之海,不可虛怯,虛怯則百邪皆入矣。或思葷茹,雖與病相反,亦令少食,圖引漿粥,此權(quán)變之道也。若專以淡粥責(zé)之,則病患不悅而食減,久則病增損命,世俗誤人矣。
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戴人常曰∶臟毒酒毒;下血嘔血;婦人三十以下血閉;六月七月間膿血惡痢,疼痛不止;婦人初得孕擇食者,以上皆不忌口。
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戴人常曰∶人言我不接眾工。戴人曰∶余豈不欲接人,但道不同,不相為謀。醫(yī)之善,惟《
素問》一經(jīng)為祖。有平生不識其面者,有看其文,不知其義者,此等雖曰相親,欲何說?止不過求一、二藥方而已矣。大凡藥方,前人所以立法,病有百變,豈可執(zhí)方?設(shè)于富貴之家病者,數(shù)工同治,戴人必不能從眾工,眾工亦不能從戴人,以此常孤。惟書生高士,推者復(fù)來,日不離門。戴人又曰∶我之術(shù),止可以教,書生不能受醫(yī)者忽授老書生曰∶我是書生,豈不知書生?書生固多許可,以易慢。戴人問之,曰∶彼未嘗見予治病,故有是言。若親見予治病數(shù)十人,自反思矣。凡謗我者,皆望風(fēng)取信于群醫(yī)之口也。孔子曰∶浸潤之譖,膚之HT ,不行焉。可謂明也已矣。