夫流注者。為刺法之深源。作針術(shù)之大要。是故流者。行也。注者、住也。蓋流者要知經(jīng)脈之行流也。注者、謂十二經(jīng)脈各至本時(shí)。皆有虛實(shí)邪正之氣注于所括之穴也。夫得時(shí)謂之開失時(shí)謂之闔。夫開者。針之必除其病。闔者。刺之難愈其疾?？刹幻鞔硕吆?。況經(jīng)氣內(nèi)干五臟。外應(yīng)支節(jié)。針刺之道。經(jīng)脈為始。若識(shí)經(jīng)脈。則諸行氣部分。脈之短長。血?dú)舛嗌?。行之逆順。祛逐有過補(bǔ)虛瀉實(shí)。則萬舉萬痊。若夫經(jīng)脈之源而不知。邪氣所在而不辨。往往病在陽明。反攻少陰。疾在厥陰。卻和太陽。遂致賊邪未除。本氣受弊。以此推之。經(jīng)脈之理不可不通也。昔圣人深慮此者。恐后人勞而少功也。廣因閑暇之際。爰取前經(jīng)以按舊典。緣柯摘葉。采摭精華以明流注之幽微。庶免討尋之倦怠。不揣荒拙。列圖于后。凡我同聲之者。見其違闕。改而正之。庶行之久遠(yuǎn)而無弊焉。不亦宜乎。