資生經(jīng)者。合明堂銅人千金外臺而一之。大監(jiān)王公所編次。擇精語詳。針灸之法。皆聚此書矣。聞之故老謂澧學(xué)舊有公本?；鹩诖?乙巳。后不復(fù)再見。元貞壬辰余得善本于濰陽。即欲刻諸荊泮。與衛(wèi)生之家共之。會(huì)授代不果。大德丙午。白其事于憲僉汶上國。先生一見大喜。即召匠計(jì)直。命平代等處軍民長官謝琰。醫(yī)學(xué)正覃南榮。澧陽縣典史唐益秀。協(xié)力相成其事教導(dǎo)戴夢高專任校讎之責(zé)。越十月書成。余謹(jǐn)按扁鵲華佗及孫思邈方論藥餌針灸未嘗偏廢后世醫(yī)士舉一而號為專門。針灸者亦皆未得 穴之正。舊有年壯病勞極者。膏肓兩穴更數(shù)醫(yī)不效。后得此書。按圖取穴。一灸即愈。其間阿是穴法之說，禁穴許灸三壯之說。亦皆累試?yán)坌Вńò闹果溋４?。仍隔蒜片尤穩(wěn)）。近年有為狂 所傷者。亦嘗根據(jù)經(jīng)灸活三人。是書之有益于世多矣。今既板行一路。流布四方。其所全活。庸有既乎。國先生按行屬部。究心民瘼。癢 疾痛。舉切諸身，今板行是書。亦濟(jì)人利物之一端。而余之本心亦于是而獲遂矣。故喜而為之序。 大德丁未閬中郡蒲登辰序。