少陰之熱，上為咽痛，以少陰同氣之物而留連于上以除熱，非豬膚莫任。故醫(yī)家多用此取效，而仲圣豬膚湯實(shí)開其先，今試以鄙說備一解焉。下利、咽痛、心煩，皆少陰病，惟胸滿疑涉少陽，不知少陰脈之支別，從肺出絡(luò)心注胸中。下利既泄其腎陰，其虛陽之上乘者，遂得因中土無權(quán)，紛擾于經(jīng)氣所到之處，而致咽痛與胸滿心煩。以其虛而非實(shí)，故胸滿不至于痛，不必用攻陷之劑。此時(shí)伏邪初發(fā)，尚未由血及氣，亦無事于苦寒傷正。豬水畜而膚甘寒輕浮，自能從上引下而客熱以平。然下利非濕也，非加白蜜，不足以潤燥益陰。患見于上下則宜建中，非加白粉熬香，不足以悅脾振困。此證無與于少陽固矣，而鄒氏更以痙病用大承氣湯有胸滿字，為涉陽明之據(jù)，又豈足為訓(xùn)歟。