薛立齋曰∶經(jīng)云，大腸之脈散舌下。又云∶脾之脈，是動病舌本強(qiáng)，不能言。又云∶腎之別脈，上入于心，系舌本，虛則不能言。前證若心腎氣虛，用七珍散。腎虛風(fēng)熱，地黃飲。大腸風(fēng)熱，加味逍遙散加防風(fēng)、白芷。脾經(jīng)風(fēng)熱，秦艽升麻湯。肝經(jīng)風(fēng)熱，柴胡清肝散加防風(fēng)、白芷。脾氣郁結(jié)，加味歸脾湯加升麻。肝木太過，小柴胡加鉤藤。脾受木侮，加白芷、升麻、鉤藤。肝脾血虛，佛手散。脾氣虛，四君子湯。氣血俱虛，八珍湯。不應(yīng)，獨參湯加附子，補其氣而生血。若竟用血藥，則誤矣。 慎齋按∶以上四條，序產(chǎn)后有不語之證也。產(chǎn)后不語，稽中主于敗血迷心，《濟(jì)陰》主于胃濕熱痰，此皆論病之屬有余也。產(chǎn)后去血過多，陰火上乘，郁冒心神為不語，此證之屬虛者為多，而敗血熱痰，亦間有之。至論胃濕使然，則迂矣。若立齋又兼肝脾風(fēng)熱用藥，多以防、芷、升、柴為發(fā)散，似未切中病機(jī)也。