（原禽）入肝行血破瘀止痛 五靈脂（專入心肝）。即北地寒號(hào)蟲鳥矢也。（時(shí)珍曰。曷旦乃候時(shí)之鳥也。五臺(tái)諸山甚多。其狀如小雞。四足有肉翅。夏月毛采五色。自鳴若曰鳳凰不如我。至冬毛落如鳥雛。忍寒而號(hào)。曰得過且過。其矢恒集一處。氣甚臊惡。粒大如豆。采之有如糊者。有粘塊如糖者。人亦以砂石雜而貨之。凡用以糖心潤澤者為真。）以其受五行之靈。其矢狀如凝脂。故有五靈脂之號(hào)。其氣腥臭難聞。其味苦酸而辛。惟其腥穢難聞。故能入血凝臭穢之處而療其病。惟其味苦酸而辛。故能入心與肝而泄其滯。是以心中血?dú)獯掏?。婦人產(chǎn)后少腹兒枕塊痛。及痰挾血成窠囊。血凝作痛。目翳往來不定等癥。皆為血分行氣必需之藥。（宗 曰。有人病目中翳往來不定。此乃血所病也。肝受血?jiǎng)t能視。目病不治血。為背理也。用五靈脂之藥而愈。又有人被蛇毒所傷。良久昏憒。僧以酒調(diào)藥二錢灌之。遂蘇。仍以滓敷咬處。少頃。復(fù)灌二錢。其苦皆去。問之。乃五靈脂一兩。雄黃半兩。同為末耳。又李仲南云。五靈脂治崩中。非止治血之藥。乃去風(fēng)之劑。風(fēng)動(dòng)物也。沖任經(jīng)虛。治風(fēng)傷襲營血。以致崩中暴下。與荊芥防風(fēng)治崩義同。方悟古人識(shí)見深遠(yuǎn)如此。此亦一說。但未及肝血虛滯亦自生風(fēng)之意。按沖為血海。任為胞胎。任脈通。沖脈盛。則月事以時(shí)下。無崩漏之患。且易生子。）若女子血崩。經(jīng)水過多。赤帶不止。宜半生半炒，酒調(diào)服之。亦治氣逆癲癇。及解蟲毒藥毒。但此氣味俱濃。辛膻不堪。綱目指為甘溫。張氏謂非正論。改為性寒。不為無見。故僅可治有余之滯。若使氣血不足。服之大損真氣。腥更使人動(dòng)吐。所當(dāng)避也。酒飛去砂石。曬干入藥。行血宜生。止血宜炒。惡人參。