(山草)大瀉心火實(shí)熱
黃連(專入心。兼入腸胃脾)。大苦大寒。據(jù)書所載治功。備極表著。且以別錄中有濃腸胃一語。互為傳播。以至于今。謬尤莫辟。貽害無窮。詎知
黃連止屬瀉心之品。除濕之味。(好古曰。
黃連苦燥??嗳胄摹;鹁驮铩a心者。其實(shí)瀉脾也。實(shí)則瀉其子也。)即云腸 能止??诟赡艹?。痞滿腹痛能消。癰疽瘡瘍能愈。肝虛能鎮(zhèn)。與夫婦人陰蝕。小兒疳積。并火眼赤痛。吐血衄血諸毒等癥。無不由此調(diào)治。亦何莫不因濕熱火退而言。豈于濕除火退之外。尚有治效之著哉?。ㄔ卦?。
黃連其用有六。瀉心臟火。一也。去中焦?jié)駸?。二也。諸瘡必用。三也。去風(fēng)濕。四也。赤眼暴發(fā)。五也。止中部見血。六也。朱震亨曰。下痢胃口熱噤口者。用
黃連人參煎湯。終日呷之。如吐。再強(qiáng)飲。但得一呷下咽便好。劉完素曰。古方以
黃連為治痢之最。蓋治痢惟宜辛苦寒藥。辛能發(fā)散。開通郁結(jié)??嗄茉餄瘛:軇贌?。使氣宣平而已。諸苦寒藥多泄。惟
黃連黃柏性冷而燥。能降火去濕而能瀉痢。故治痢以之為君。杲曰。凡眼暴發(fā)赤腫痛不可忍者。宜
黃連當(dāng)歸以酒浸煎之。宿食不消。心下痞滿者。須用
黃連枳實(shí)。)況此性稟純陰。在人腸胃素濃。挾有燥濕火熱。服之過多。尚有偏性為害。而致胃陽頓絕。生氣澌滅。(宗 曰。今人多用
黃連治痢。蓋執(zhí)以苦燥之義。下俚但見腸虛滲泄。微似有血。便即用之。又罔顧寒熱多少。惟欲盡劑。由是多致危困。時(shí)珍曰。
黃連大苦大寒之藥。用之降火燥濕。中病即當(dāng)止。豈可久服。使肅殺之令常行。而伐其生發(fā)沖和之氣乎!秦觀與喬希圣論
黃連書云。聞公以眼疾餌
黃連至十?dāng)?shù)兩。猶不已。殆不可也。醫(yī)經(jīng)有久服
黃連苦參反熱之說。此雖大寒。其味至苦。入胃則先歸于心。久而不已。心火偏勝則熱。乃其理也。)矧有脾陽素弱。因此一言流播。而可恃為常服者乎?今人一見火熾。不論是寒是熱。是虛是實(shí)。輒以取投。以致偏勝貽患。暗受夭折。殊堪嘆惜。(時(shí)珍曰。
黃連治目及痢為要藥。古方治痢。香連丸用
黃連木香。姜連散用
干姜黃連。變通散用
黃連茱萸。
姜黃散用
黃連生姜。治消渴用酒蒸
黃連。治伏暑用酒煮
黃連。治下血用
黃連大蒜。治肝火用
黃連茱萸。治口瘡用
黃連細(xì)辛。皆是一冷一熱。一陰一陽。寒熱互用之意。而無偏勝之害。汪昂曰。
黃連瀉心火。佐以
龍膽瀉肝膽火。
白芍瀉脾火。
石膏瀉胃火。
知母瀉腎火。
黃柏瀉膀胱火。
木通瀉小腸火。
黃芩瀉肺火。
梔子佐之。瀉大腸火。
黃連佐之。
柴胡瀉肝膽火。
黃連佐之。瀉三焦火。
黃芩佐之。繡按
柴胡。止就肝膽邪郁而言。若內(nèi)實(shí)火用此。愈增其害矣。不可不知。)出四川。瘦小狀類鷹爪。連爪連珠者良。姜汁炒。(心火生用。虛火醋炒用。膽火豬
膽汁炒。上焦火酒炒。中焦火姜汁炒。下焦火鹽水炒?;蛲愠?。食積火
黃土炒。濕熱在氣分
吳茱萸湯炒。在血分
干漆水炒。眼赤人乳炒。)
黃芩龍骨為使。惡
菊花玄參僵蠶白蘚皮。畏
款冬花牛膝。忌
豬肉。(亦有不忌者。如臟連丸
黃連豬肚丸之類。)