（山果）瀉胃肺熱結(jié) 梨（專入肺胃）。成于秋。花皆白。得西方金氣之最。味苦微酸。氣寒無毒。功專入肺與胃。凡胸中熱結(jié)熱嗽。痰咳便秘?？駸┭矢珊硗础Ｖ酗L(fēng)因熱反胃不食。（反胃有因熱成。有因寒致。不可不辨。）并湯火傷瘡癰疽目障。丹石熱氣。一切屬于熱成者。惟食梨數(shù)枚。即能轉(zhuǎn)重為輕。消弭于無事。（總錄反胃轉(zhuǎn)食。藥物不下。用大悉尼一個。以丁香十五粒。刺入梨內(nèi)。紙裹煨熟。圣惠方治小兒風(fēng)熱?；桡略飷灢荒苁?。用消梨三枚切破。同粳米煮粥以食。時珍曰。按類編云。一士人狀若有疾。厭厭無聊。往謁楊吉老。診之曰。君熱癥已極。氣血消爍。此去三年。當以疽死。士人不樂而去。聞茅山有道士。醫(yī)術(shù)通神。而不欲自鳴。乃衣仆衣。詣山拜之。愿執(zhí)薪水之役。道士留置弟子中。久之。以實白道士。道士診之笑曰。汝便下山。但日日吃好梨一顆。如生梨已盡。則取干者泡湯。食滓飲汁。疾自當平。士人如其戒。經(jīng)一歲復(fù)見吉老。見其顏貌腴澤。脈息和平。驚曰。君必遇異人。不然。豈有痊理。士人備告吉老。吉老具衣冠。望茅山設(shè)拜。自咎其學(xué)之未至。此與瑣言之說仿佛。觀夫二條。則梨之功。豈小補哉。然惟乳梨鵝梨消梨可食。余梨則亦不能去病也。）然必元氣素實。大便素堅。方可與食。（宗 曰。梨多食動脾。少則不及病。用梨者當斟酌之。惟病酒煩渴人。食之甚佳。終不能卻疾。）若使元氣虛弱。誤啖多致寒中。蓋梨是冷利之物。服之中益寒冷。金瘡乳婦。亦忌投服?？盅煤婺ＸM可概謂能食而不審而別之乎？搗汁熬膏良。姜汁蜜制。清痰止嗽。用萊菔與梨相間收藏。則不爛。