（芳草）散肝氣祛肝風(fēng) 芎 （專入肝。兼入心包膽）。辛溫升浮。為肝膽心包血分中氣藥。故凡肝因風(fēng)郁。而見腹痛脅痛血痢寒痹筋攣目淚。及癰疽一切等癥。治皆能痊。（癰從六腑生。疽自五臟成。皆屬血氣阻滯所致。）緣人一身血氣周流。無有阻滯。則百病不生。若使寒濕內(nèi)搏。則血滯而不行。（為不及。其毒為陰。）熱濕內(nèi)搏。則血急而妄沸。（為太過。其毒為陽。）氣郁于血。則當(dāng)行氣以散血。血郁于氣。則當(dāng)活血以通氣。行氣必用芎歸。以血得歸則補。而血可活。且血之氣。又更得芎而助也。況川芎上行頭目。（元素曰。川芎其用有四。為少陽引經(jīng)。一也。諸經(jīng)頭痛。二也。助清陽之氣。三也。去濕氣在頭。四也。）下行血海。其辛最能散邪。血因風(fēng)郁。得芎入而血自活。血活而風(fēng)自滅。又何有毒有痹有痛有郁。而致病變多端哉？是以四物用之以散肝經(jīng)之風(fēng)。頭痛必用以除其郁。（杲曰。頭痛必用川芎。如不愈。加各引經(jīng)藥。太陽羌活。陽明白芷。少陽柴胡。太陰蒼術(shù)。厥陰吳茱萸。少陰細(xì)辛是也。）然氣味辛竄。能泄真氣。單服久服。令人暴亡。（時珍曰。芎 肝經(jīng)藥也。若單服既久。則辛喜歸肺。肺氣偏勝。金來賊木。肝必受邪。久則偏絕。豈不夭亡。驗胎法云。婦人過經(jīng)三月。用芎數(shù)錢為末。空心熱湯調(diào)一匙服。腹中微動者是胎。不動者是經(jīng)閉。）蜀產(chǎn)大塊。里白不油。辛甘者良。江南產(chǎn)者為撫芎。秦產(chǎn)為西芎。白芷為使。畏黃連硝石滑石。惡黃 山茱萸。