消渴之癥。按書有言三焦火起而渴。蓋人津液有限?;饎賱t水必竭。猶之釜里火猛。谷食皆焚。水必竭澤而燥。而渴以生。是謂火渴。有言表里熱盛而渴。蓋以氣以衛(wèi)外。血以營內。表里邪閉。津受煎熬。猶之地氣上升。天氣閉塞。人物皆煩。而渴應見。是謂熱渴。有言表里寒盛而渴。蓋以人身陽勝則陰微。陰勝則陽弱。陽氣既微于中。陰氣復增于內。則身中外皆寒而氣不溫。猶之堅冰既至。滴點全無。而渴應有。是謂陰渴。(寒渴。)有謂食滯中宮而渴。蓋以人身上下。本貴通活。一有物滯。則上不克下。下不克上。津液斷絕。兩不相接。(滯渴。)猶之谷食在釜。內有物閉。氣實不空。津不克上。而渴應生。是為滯渴。有謂津藉精生。精虛則津無由而布。猶之天雨不降。地無醴泉。而渴以成。是謂水衰而渴。有謂津賴火充?;鹚ザ鴼獠换>桓綒?。猶之釜里無薪。鍋蓋干灼。而渴應見。是謂火衰而渴。有謂津藉氣布。氣實則氣充而津生。氣衰則氣餒而津竭。猶之天氣既降。地氣不升。而渴應有。是謂氣衰而渴。凡此火不外于三黃
石膏知母。熱不外于
大黃樸硝花粉貝母。寒不越乎麻桂升葛姜附丁桂。滯不越乎
香附川樸
枳殼。至于渴屬精虛。則六味有不可離??蕦倩鹚ァt八味必不可棄??蕦贇獗 t參耆
白術自必見用。毋謂渴皆屬實。虛癥全無。而悉可用苦寒之味也。
〔火渴〕
大黃 黃柏 黃芩 黃連 石膏 知母
〔熱渴〕
大黃 樸硝 花粉
石膏 知母
〔寒渴〕
麻黃(外寒)
桂枝(外風)
升麻(外寒) 干葛(外寒)
干姜(內寒)
附子(內寒)
丁香(內寒)
肉桂(內寒)
〔滯渴〕
香附 川樸
枳殼 木香
〔虛渴〕
人參 白術 黃
當歸 山藥 熟地
附子 肉桂