燥為六淫之一。何肺多以燥見(jiàn)。以肺處于高源而燥。故肺獨(dú)以燥名也。然肺燥烈不潤(rùn)。則脾自必見(jiàn)枯。血亦自必見(jiàn)槁。精亦自必見(jiàn)竭。腸亦自必見(jiàn)涸。又安有肺燥而不與之俱燥哉?是以治燥而在于肺。則有葳蕤人乳
阿膠熟蜜榧實(shí)以潤(rùn)之矣。治燥而在于脾。(脾燥。)則有
山藥黃精羊肉人乳
豬肉以潤(rùn)之矣。治燥而在于肝。(肝燥。)則有
荔枝阿膠桑寄生何首烏狗脊麋茸獺肝紫河車(chē)兔屎以潤(rùn)之矣。治燥而在于腎。(腎燥。)則有
冬青子燕窩桑寄生枸杞龜板
龜膠胡麻
冬葵子榆
白皮黑鉛
桑螵蛸楮實(shí)磁石以潤(rùn)之矣。治燥而在于心。(心燥。)則有
柏子仁龜板
食鹽以潤(rùn)之矣。治燥而在于大腸。(大腸燥。)則有胡麻枸杞花生蓯蓉油
當(dāng)歸鎖陽(yáng)蜂蜜以潤(rùn)之矣。至于因風(fēng)而燥。(風(fēng)燥。)則有
羌活秦艽防風(fēng)。因火而燥。(火燥。)則有
黃芩麥冬。因熱而燥。則有
石膏知母生地
大黃樸硝。(經(jīng)曰。以苦下之。)然此人所皆知。其有水極而燥。(水燥。)寒極而燥。(寒燥。)人絕不曉。蓋水沖擊橫溢。血?dú)獠恢?。上下隔絕。而癥有不燥乎?寒凍不解。津無(wú)氣化。而癥有不燥乎?如大便秘結(jié)。癥果屬熱。用以
大黃以下。其燥自開(kāi)。癥果屬燥。用以胡麻火麻以潤(rùn)。其燥亦開(kāi)。若使燥屬于寒。在表(表寒。)則當(dāng)用以麻桂羌防
細(xì)辛以開(kāi)其郁。在里(里寒。)則當(dāng)用以
硫黃巴豆半夏以開(kāi)其結(jié)。在中(中寒。)則當(dāng)用以香砂姜半以通其滯。(經(jīng)曰。燥淫于內(nèi)。治以苦溫。佐以甘平。)水燥而溺不通。在寒(水燥因寒。)則當(dāng)用以苓桂。在熱(水燥因熱。)則當(dāng)用以知柏。若使寒熱皆見(jiàn)。(水燥寒熱俱見(jiàn)。)
則治又當(dāng)用以四苓。至于燥氣結(jié)極而有塊硬不消。(燥極成塊。)則治又當(dāng)用以
食鹽芒硝海藻等藥以為之軟。其燥無(wú)有不化。易曰。燥萬(wàn)物者。莫 乎火。治燥必兼治火。然茍如此通活。則遇燥皆識(shí)。治無(wú)不效。又奚必僅以所見(jiàn)之燥為拘哉?
經(jīng)曰。燥淫于內(nèi)。治以苦溫。佐以甘辛。以苦下之。(燥屬金??鄬倩稹;鹉軇俳稹9手我钥鄿?。甘能緩。辛能潤(rùn)。苦能下。故以為佐也。)五運(yùn)。(陽(yáng)明司天。卯酉。陽(yáng)明在泉。子午。)
〔通燥〕
胡麻
冬葵子 榆
白皮 蓯蓉肉
鎖陽(yáng) 熟蜜
〔通寒燥〕
硫黃 巴豆 大蒜 蔥白 半夏
〔通熱燥〕
大黃 豬
膽汁 食鹽
〔軟堅(jiān)〕
海
狗腎(腎)
牡蠣(腎)
海帶(腎)
昆布(腎)
食鹽(腎) 青鹽(腎)
蛤蜊粉(腎) 海石(腎)
白梅(腎)
芒硝(腸胃) 蟲(chóng)(肝)
紫貝(肝脾)
鳳仙子(骨穴硬處)