熱自外生者宜表宜散。熱自內(nèi)生者宜清宜瀉。熱自外生而未盡至于內(nèi)者宜表宜散。熱自內(nèi)成而全無(wú)表癥者宜攻宜下。凡人感冒風(fēng)寒。審其邪未深入。即當(dāng)急撤其表。俾熱仍從表解。不得謂熱已成。有清無(wú)散。而不用表外出也。第熱之論乎散者。其法不一。有止就熱以言散者。如升麻之升諸陽(yáng)引熱外出。干葛之升陽(yáng)明胃氣引熱外出。柴胡之升少陽(yáng)膽熱外出。淡豆豉之升膈熱外出。夏枯草之散肝熱外出。野菊花之散肝肺熱外出也。有合風(fēng)熱以言散者。如辛夷能散肺經(jīng)風(fēng)熱。冰片能散骨蒸風(fēng)熱。木賊能散肝膽風(fēng)熱。蕤仁決明子爐甘石薄荷能散肝經(jīng)風(fēng)熱也。有合濕熱而言散者。如蕪荑能散皮膚骨節(jié)濕熱。香薷能散肺胃心濕熱是也。有就風(fēng)火熱毒而言散者。如蟾蜍蟾酥之能升拔風(fēng)火熱毒外出是也。有就血熱而言散者。如鍛石能散骨肉皮膚血熱。谷精草能散肝經(jīng)血熱也。至于熱結(jié)為痰。有藉吐散。如木鱉則能引其熱痰成毒結(jié)于胸膈而出。瓜蒂則能引其熱痰結(jié)于肺膈而出。膽礬則能引其風(fēng)熱之痰亦結(jié)在膈而出也。若使表癥既罷。內(nèi)癥已備。則又另有法在。似無(wú)庸于瑣贅。