收者。收其外散之意。澀者。澀其下脫之義。如發(fā)汗過多。汗當(dāng)收矣！虛寒上浮。陽當(dāng)收矣！久嗽亡津。津當(dāng)收矣！此皆收也。泄痢不止。泄當(dāng)固矣。小便自遺。遺當(dāng)固矣！精滑不禁。精當(dāng)固矣！固即澀也。十劑篇云。澀可去脫。牡蠣龍骨之屬是也。凡人氣血有損?；蛏仙　Ｏ滦苟?。非不收斂澀固。無以收其亡脫之勢(shì)。第人病有不同。治有各異。陽旺者陰必竭。故脫多在于陰。陰盛者陽必衰。故脫多在于陽。陽病多燥。其藥當(dāng)用以寒。陰病多寒。其藥當(dāng)用以溫。此定理耳。又按溫以治寒。澀以固脫。理雖不易。然亦須分臟腑以治。如蓮子肉豆蔻是治脾胃虛脫之藥也。故泄瀉不止者最宜。蓮須是通心交腎之藥也。為心火搖動(dòng)精脫不固者最佳。補(bǔ)骨脂 葡萄阿芙蓉沒石子沉香芡實(shí)石鐘乳胡桃肉靈砂是固腎氣之藥也。為精滑腎泄者最妙。但補(bǔ)骨脂則兼治腎泄瀉。葡萄則兼起陽稀痘。阿芙蓉則專固澀收脫。沒石子沉香則專降氣歸腎。芡實(shí)則兼脾濕并理。石鐘乳則兼水道皆利。胡桃肉則兼腸肺俱潤。靈砂則合水火并降也。他如菟絲覆盆。性雖不澀。而氣溫能固。木瓜酸中帶澀。醒脾收肺有功。烏梅斂肺澀腸。訶子收脫止瀉。清痰降火。赤石脂固血久脫。治雖不一。然要皆屬固脫藥耳。惟有禹余糧柿蒂性屬澀平。與于體寒滑脫之癥。微有不投。所當(dāng)分別異視。