三難曰：脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關(guān)有格，何謂也？然：關(guān)之前者，陽之動也，脈當(dāng)見九分而浮。過者，法曰太過，減者，法曰不及。遂上魚為溢，為外關(guān)內(nèi)格，此陰乘之脈也。關(guān)以后者，陰之動也，脈當(dāng)見一寸而沉。過者法曰太過，減者法曰不及。遂入尺為覆，為內(nèi)關(guān)外格，此陽乘之脈也。故曰覆溢，是其真臟之脈，人不病而死也。 掌內(nèi)手大指根豐肉曰魚。關(guān)前為陽脈，當(dāng)見九分而浮。遂上魚為溢，此不止九分，而浮亦乖常，是陽脈之太過者，為外關(guān)內(nèi)格，此陰乘陽位之脈也。關(guān)后為陰脈，當(dāng)見一寸而沉。遂入尺為覆，此不止一寸，而沉亦殊恒，是陰脈之太過者，為內(nèi)關(guān)外格，此陽乘陰位之脈也。外關(guān)內(nèi)格者，陰格于內(nèi)而陽關(guān)于外也。內(nèi)關(guān)外格者，陽格于外而陰關(guān)于內(nèi)也。溢者，如水之滿溢也，覆者，如墻之傾覆也。真臟之脈，胃氣絕也。義詳《素問·玉機(jī)真臟》?！?a>靈樞·終始》：人迎四盛，且大且數(shù)，名曰溢陽，溢陽為外格，外格不通，死不治。寸口四盛，且大且數(shù)，名曰溢陰，溢陰為內(nèi)關(guān)，內(nèi)關(guān)不通，死不治，義與此異。