味辛、甘，氣溫、大熱。浮也，陽中之陽也。有大毒。系烏頭傍出，故附子僉名。皮黑體圓底平，山芋狀相仿佛。畏人參、黃耆、甘草，并黑豆、烏韭、防風。惡蜈蚣，使地膽。種蒔川蜀，（蜀人春每種蒔。）冬月收采者汁全；頂擇正圓，一兩一枚者力大。制宗陶氏槌法，以刀去凈皮臍。先將姜汁鹽水各半甌，入砂鍋緊煮七沸；次用甘草黃連各半兩，加童便緩薄銼。仍文火復炒，庶劣性盡除。氣因浮中有沉，功專走而不守。凡和群藥，可使通行諸經，以為四肢厥逆，去五臟沉寒。噤閉牙關，末納鵝管吹入；紅突丁毒，末調釅發(fā)腫，醋汁攪末敷患間。漏瘡銼片如錢、封子不能補下焦陽虛，故八味丸加桂附，乃補腎經之陽；六味丸去桂附，蓋補腎經陰也。丹溪謂∶加為少陰向導，恐非是。） 君術附湯內，散寒濕溫脾。 陰經直中真寒，姜附湯煎可御。此須生用，不在制拘。助甘緩參耆成功，健潤滯地黃建效。 內傷熱甚，速入勿疑。（此藥治外感證，非遍身表涼，四肢厥者，不可僭用。經云∶壯火食氣故也。治內傷證，縱身表熱甚而氣虛脈細者，正宜經云∶溫能除大熱是也。）俗醫(yī)不知、誤為補劑。日相習用，寧不殺人。孕婦忌煎，墮胎甚速。 立春生者，乃謂烏頭。因有腦類烏鳥頭顱，竟假名為醫(yī)家呼喚。氣味制度，俱附同。《本經》云∶春采為烏頭，冬采為附子。又云∶附子頂圓正，為頭頂歪斜。宗此別之，庶弗差謬。忌豉汁，惡藜蘆。 反半夏、栝蔞，暨貝母、芨蘞。（白芨、白蘞。）遠志為使，諸經通行。理風痹，卻風痰，散寒邪，除寒痛。破滯氣積聚，去心下痞堅。亦能墮胎，孕婦切忌。煎膏名射罔須識，敷箭射禽獸即亡。倘誤中人，甘草急嚼。藍青萍草，亦可解之。烏喙（音諱）兩岐，（頂上兩岐相合。）狀如牛角。喙者乃鳥之口，因類亦假為名。一應俱同草。主風濕陰囊瘙癢、止寒熱歷節(jié)掣疼。亦墮妊娠，更消癰腫。天雄亦系一種，其體略細而長。氣味相同，制度弗異。惡腐婢使亦遠志，忌豉汁制須干姜。專補上焦陽虛，善治一切風氣。驅寒濕痹緩急拘攣，卻頭面風往來疼痛。助武勇力作不倦，消結積身輕健行。 調血脈益精，墮胎孕通竅。側子狀如棗核，又從附子旁生。畏惡無差，但宜生用。理香港腳驗，散風疹良。掃鼠 惡瘡，劫冷氣濕痹。如前墮孕、女科當知。 呲穗亦一名，木鱉子者是。令人喪目，藥中忌之。 （謨）按∶附子、烏頭、烏喙、天雄、側子、射罔、木鱉子七名，實出一種，但治各有不同。 今尊《會編》，附其總論∶天雄長而尖者，其氣親上，故曰非天雄不能補上焦陽虛。附子圓而矮者，其氣親下，故曰非附子不能補下焦陽虛。烏頭原生苗腦，形如烏鳥之頭，得母之氣、守而不移，居乎中者也。側子散生傍側，體無定在。其氣輕揚，宜其發(fā)四肢克皮毛，為治風疹之神妙也。烏喙兩岐相合，形如鳥嘴。其氣鋒銳，宜其通經絡利關節(jié)，尋蹊達徑而直抵病所也。煎為射罔，禽獸中之即死。非氣之鋒銳捷利者，能如是乎？又有所謂木鱉子，乃雄、喙、烏、附、側中有呲穗者。其形摧殘，其氣消索。譬如疲癃生理殘障之人，百無一能，徒為世累，且又令人喪目，宜其不入藥用也。 四卷木部中有此同名，專入外科之用。