古稱神農(nóng)氏辨別百草之性．咀味窮理．列為成書．后人定之．名曰本草綱目．然品匯既多．篇章亦富．不無煩衍錯雜之病．能貫通而得其要者誠難其人．昌黎韓子有言．記事者提要．纂言者鉤玄．茍或昧于陰陽類聚群分．未能推明其所以然．而欲臨癥補瀉．得其所當(dāng)然．難矣．葉君天士儒者．喜讀書．尤邃于易．嘗著易經(jīng)象訓(xùn)十二卷．因易以悟醫(yī)．通乎其理．撰述頗多．本草經(jīng)解其一也．集中所載．擇湯液中要品而得其精．家侄悅田從學(xué)有年．得其指示．抄錄此書．出入必偕．近游六安．省舍弟于奎光清署．得謁州刺史楊公．公一見之．反復(fù)贊嘆．以為詮釋之精．無逾此編．即命遠(yuǎn)齋公子付之梓人．以公當(dāng)世．使學(xué)人識其要領(lǐng)．于本草之精義．洞然豁然．綱舉目張．忘乎其纂輯之勞．而具有貫通之益．其于人之疾也．庶無謬乎．愿以此編為良醫(yī)家法也． 雍正二年十一月日長至 錫山王云錦書于荷經(jīng)之凝齋