一熏一蕕，十年遺臭，故去邪莫如速也。曰∶汗多亡陽(yáng)。如表邪盛者，汗之而解，以養(yǎng)陽(yáng)也。曰∶下多亡陰，如里邪實(shí)者，下之而解，以養(yǎng)陰也。多者，謂其太過(guò)也。太過(guò)不可，而況妄行乎！《靈樞經(jīng)》曰∶上焦開(kāi)發(fā)，宣五谷味，熏膚充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。蓋氣化而汗出溱溱也。又曰∶奪血者無(wú)汗，是血?dú)獠蛔?，邪不得從汗解也?！?a>傷寒論》曰∶微則陽(yáng)氣不足，澀則無(wú)血。下之，則心下痞鞭，是血?dú)獠蛔悖蛛y從下解也。當(dāng)知邪賊宜攻，而正氣又當(dāng)培養(yǎng)。夫邪正相持，則為寒熱出入，邪負(fù)則愈，正北則危。汗下之法，猶援兵也。善用兵者，寡可以敵眾，弱足以勝?gòu)?qiáng)。若不審虛實(shí)，不識(shí)情勢(shì)，而妄攻之，反為賊害矣！