熱病已得汗，而脈尚躁盛，此陰脈之極也，死；其得汗而脈靜者，生。 此言熱邪盛而陰精涸極也。以人迎為陽脈，寸口為陰脈，寸口躁盛，故謂陰脈之極而死。即上所云邪勝而精卻也。脈靜則精存，故生。 熱病脈尚躁而不得汗者，此陽脈之極也，死；脈盛躁，得汗靜者，生。 此言津液涸而不能作汗，陽邪亢極，故謂陽脈之極而死，以人迎脈更盛躁也。如得汗后，脈靜則生，義與上同。