靈樞本輸篇曰；肺出于少商為井木，心出于中沖為井木，肝出于大敦為井木，脾出于隱白為井木，腎出于涌泉為井木，此五臟之井皆始于木也。又曰∶膀胱出于至陰為井金，膽出于竅陰為井金，胃出于厲兌為井金，三焦出于關(guān)沖為井金，小腸出于少澤為井金，大腸出于商陽為井金，此六腑之井皆始于金也。此靈樞發(fā)各經(jīng)金木之理，而未悉五行生合之義；及六十四難經(jīng)乃始分析五行剛?cè)?，而滑伯仁又詳注陰井木生陰滎火，陰滎火生?土，陰土生陰經(jīng)金，陰經(jīng)金生陰合水，陽井金生陽滎水，陽滎水生陽 木，陽 木生陽經(jīng)火，陽經(jīng)火生陽合土也。又如陰井乙木，陽井庚金，是乙與庚合也；陰滎丁火，陽滎壬水，是丁與壬合也；陽 甲木，陰 己土，是甲與己合也；陽經(jīng)丙火，陰經(jīng)辛金，是丙與辛合也；陽合戊土，陰合癸水，是戊與癸合也。庚為陽金，故曰陽井庚者，乙之剛也；乙為陰木，故曰陰井乙者，庚之柔也。此其生發(fā)象四時(shí)，潮宗合河海，上下有相生之義，陰陽有相配之理，蓋其上法天時(shí)，中合人事，而下應(yīng)地理者乎！