從侄培俊，號(hào)君彥，遇拂意事，肝本郁，飽食后游留園，見(jiàn)有市蟹粉饅頭者，素所嗜，又食五枚．，返家而厥，食厥也，旋醒，醫(yī)來(lái)用消導(dǎo)藥。余曰“食在胃中則宜消？轉(zhuǎn)入大腸則宜下，今滿填至膈，盍用吐法？”醫(yī)曰“吐則氣逆，其如再厥何？”余曰“誠(chéng)哉，是言也。但膈與胃腸食滯充塞，氣道艱通，轉(zhuǎn)輸亦鈍，必俟大腸之宿垢下，而后胃之宿食動(dòng)，必俟胃之宿食化而轉(zhuǎn)入腸，而后胸膈胃口之新食入于胃，入于胃仍必俟化而轉(zhuǎn)入腸，恐病去而！氣液與之俱去耳，因知吐法非萬(wàn)全也。但考古謂新食宜吐，宿食宜消亦非無(wú)見(jiàn)，使吐而不再厥，或厥而即醒，食去其半，氣得其通，便易于措治矣。”未敢試，滯盡下而脫。侄婦程氏，即君彥之室也，曾有血癥，亦不常發(fā)，患虛信補(bǔ)，但聞補(bǔ)者即嗜之，余勸曰“虛有陰陽(yáng)氣血之分，即物有補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)、補(bǔ)氣、補(bǔ)血之別，況血癥未必即屆虛乎？”不聽(tīng)，常服紫河車。余又勸曰“紫河車之為物，罕可用者，以其或有霉病蘊(yùn)毒之胞，食反有害。”亦不聽(tīng)，某日與其母其兄會(huì)飲，有辛辣物，食過(guò)量，飽食填膺，息驟涌，狂吐，繼以血，血不止，醫(yī)治之無(wú)效。后余在濟(jì)陽(yáng)，得家報(bào)，知再?gòu)闹冻身稻龔┲巫右玻嘁詡呈е味鴼尅７驄D父子三人，均死于食，語(yǔ)曰“禍從口出，病從口入”，謂言之不可不慎，食之不可不節(jié)也，可不儆哉！ 以上八則，丙辰陰歷九月十二日在濟(jì)陽(yáng)署，公余之暇，寂坐衙齋，默計(jì)十年前三姊于是日身故，為之愴然，因追憶情狀；，沘筆為記，并連及數(shù)事，醫(yī)愈者少半，醫(yī)死者反大半，宜乎古人謂“不服藥為中醫(yī)”哉。