《譚瀛》云：山右傅青主征君山，精醫(yī)，今所傳世者，僅婦科書，顧不徒精婦科也。有同鄉(xiāng)某，客都中，忽患頭痛，經(jīng)多醫(yī)不效。聞太醫(yī)院某公為國手，斷人生死不爽，特造請診治，公按脈畢，命之曰：“此一月癥也，可速歸家料理后事，遲無及矣。”某聞怏怏歸寓，急治任兼程旋里。會征君入都，遇諸途，問某歸意，以疾告，曰太醫(yī)院某君，今國手也，盍請治之？某嘆曰“仆此歸，正遵某公命也。”乃具告所言。征君駭；曰：“果爾奈何？試為汝詠之。”按脈良久，嘆曰：“某公真國手也，其言不謬。”某固知征君技不在某公下，泫然泣曰：“誠如君言，某真無生望矣。然君久著和緩名，竟不能生死人而肉白骨乎？”征君又沉思久之，謂曰；“汝疾萬無生理，今思得一法，愈則不任功，不愈亦不任過，汝如法試之何如？”某大喜求方，征君命歸家遍覓健少所著舊氈笠十余枚，煎濃湯，漉成膏，旦夕服之。疾果瘥。尋至都中，見征君，喜慰異常。趨往謁某公，公見某至，瞿然曰“君猶無恙耶。”具以征君所治之法告之，公嘆曰：“傅君神醫(yī)，吾不及也。吾初診汝疾，系腦髓虧耗，按古方唯生人腦可療，頤萬不能致，則疾亦別無治法。今傅君以健少氈笠多枚代之，真神手，吾不及也，若非傅君，汝白骨寒矣，謂非為鄙人所誤耶！”