（本經(jīng)中品） 【氣味】甘溫，有小毒。 【主治】主風(fēng)頭寒痛，風(fēng)濕周痹，四肢拘攣痛，惡肉死肌，膝痛。久服益氣，耳目聰明，強(qiáng) 【核】曰∶所在有之，與麥互相為候，麥黃種 ， 黃種麥也。莖高四五尺，有黑色斑點(diǎn)，葉如葵，四畔寬紐。七八月開(kāi)細(xì)白花，結(jié)實(shí)如婦女珥 ，外殼堅(jiān)韌，刺毛密布，中列兩仁 【 】曰∶ 耳，麻類也。爾雅名卷耳，取實(shí)如鼠耳，其色蒼蒼，復(fù)名蒼耳，雒下謂之胡荽，江東呼為嘗 ，以葉青白似胡荽，白花細(xì)莖可作茹，傖人皆食之，滑而少味，故幽冀謂之 茹菜，又謂之嘗思菜也。離騷單名曰 ，以譬小人，服謂 綠 以盈室是矣。博物名羊負(fù)來(lái)，謂雒人入蜀，有 耳著羊毛，蜀人種之，曰羊負(fù)來(lái)，故 多叢刺，亦好著人衣也。 圖經(jīng)名道人頭。綱目名豬耳，又名喝起草。記事珠名地葵，又名進(jìn)賢菜。名號(hào)雖多，總屬象形取義，今遵本經(jīng) 耳為正。蓋耳者聽(tīng)之官，腎之竅，肺之司，故 形似耳，實(shí)中兩仁似腎，殼皮堅(jiān)韌，叢毛剛勁，從革作金之肺象也。固入肺腎，以腎為主，腎藏志，志者腎之神也。 志強(qiáng)竅斯開(kāi)，竅開(kāi)耳斯聽(tīng)，耳聽(tīng)聲斯入。若以肺為主，設(shè)腎不司竅，雖有其聲，不與耳接，非耳外聲，聲無(wú)所爾。益氣者，竅開(kāi)氣斯益，設(shè)有氣無(wú)竅，亦填塞不輸，何繇宣布，亦可入肝，色蒼故也。入肝則肝得其用，肝以金為用耳。肝固開(kāi)竅于目，而目之能視，腎所司也。 即轉(zhuǎn)撥瞳仁，需以利金；又可入脾，味甘故也。設(shè)土實(shí)不靈，遂致肌死，以及肢攣，敦土德用，自然反活回鮮。又可入心，氣溫故也。心用為水，水司液，心司血，血液充滿，乃得筋轉(zhuǎn)脈搖，故不獨(dú)五臟咸入，即筋骨肌肉，頭目腦髓，靡不周到。但致疾之因，風(fēng)濕使然，風(fēng)淫偏勝，剛以濟(jì)之，如痹于頭，則風(fēng)頭寒痛；痹于百骸，則周痹；痹于四肢，則四肢拘攣痛； 痹于肌肉，則肌肉死惡；痹于膝，則膝痛；痹于氣，則氣損；痹于耳，則耳聾；痹于目，則目盲；痹于志，則志頹；痹于身，則身重身木，罔覺(jué)有觸，種種變證，皆借以濡潤(rùn)宣達(dá)，交互承制者也。世但知治療瘡瘍，殊失靈異。備錄名相，用廣見(jiàn)聞。