上古之人，其知道者，法于陰陽，合于術(shù)數(shù)，〔養(yǎng)生之法?！呈筹嬘泄?jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，〔神去，其形則死?！扯M終其天年，度百歲乃去。今時之人，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，〔滿心傾覆?！巢粫r御神，〔神必外馳?！硠?wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時，〔此治外之道也?！程?虛無，〔恬 者，泊然不愿乎其外，虛無者，漠然無所動于中也?！痴鏆鈴闹駜?nèi)守，病安從來?！泊酥蝺?nèi)之道也?！呈ト瞬恢我巡。挝床?；不治已亂，治未亂?！布瓷瞎ぞ绕涿妊恳??！撤虿∫殉啥笏幹?，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄兵，不亦晚乎。