居嶺南者必慎起居，節(jié)飲食，寡欲清心，雖有嵐邪勿能害也。惟內(nèi)境不出，外境不入，理之自然。其感而病者，皆不知其所慎。 □ 居瘴地者雖曰節(jié)慎起居，而防病之藥不可不為之備，如解毒丹、蘇合丸、正氣散之類，蓋不可須臾離也。從宦于茲土而政事多繁，上下交際，為商往來，經(jīng)營(yíng)貿(mào)易，其勢(shì)不容于自逸，稍覺不快，則先如法服藥以解之，微邪易伏，固不致病也。惟其不能防微而勢(shì)必至于漸盛，故曰不治已病治未病，此之謂也。 □ 繼洪曰∶予寓嶺既久，愈知瘴疾不易用藥。病患身熱而復(fù)寒謂之冷瘴，不換金正氣散主之。身熱胸痞或嘔或噎，大便不利，嘉禾散。病輕而覺有食積，兼進(jìn)些少感應(yīng)丸。（無積者不可服。）病積重，便不可妄為轉(zhuǎn)利。（當(dāng)溫中固下）。冬末春初因寒而作大熱，愚魯湯。（柴胡可減。）夏月因暑氣者，六和湯。若身極熱而頭極痛，脈數(shù)者為熱瘴，宜用南人挑草子法，亦不可不服藥。第此證病深而最難治，蓋涼藥多不可用，熱須得法以用之。（附子湯冷服之。）非極工巧以處之，則不可。如身熱汗不多，頭痛未解，且與和解散。如腰以上極熱，腰以下稍涼，胸膈煩渴腰腿重疼，或大便稀滑，其脈多數(shù)按之不實(shí)，則陽浮陰閉也。李待詔生附子湯最妙。然而初病則生姜附子能發(fā)散耳。既病經(jīng)日，去汗愈多，虛煩潮上，則惟恐其不斂不降，又加熟附、干姜、沉香。（用干姜須冷服，便利不宜沉香。）煩甚少加竹茹。渴甚多加人參、北五味。咳逆加丁香、淡竹葉。若煩躁而有異象，眩惑，夜不安寢，可略與溫膽湯。（大便利者不可服。）若煩渴大作，蜜砂丹、參砂丹、破證奪命散、既濟(jì)湯，乃《局方》竹葉石膏湯去石膏加熟附子。）冷湯加人參附子宜選用。若煩熱大便自利，小便亦多，不可以赤為熱，膝脛以下稍涼，乃病邪激其氣血俱虛，表熱無以養(yǎng)中，故外熱而內(nèi)虛也，可急服姜附湯、養(yǎng)氣丹及灸氣海、足三里。若至于四肢厥冷，兩足冷甚，頭額虛汗，或時(shí)咳逆，脈數(shù)而促，其證多危，惟以朱砂丹、三建湯能斂心液，能壯真陽，可以更生也。又有啞瘴，即熱瘴之甚者，醫(yī)書謂血得寒凝泣，得熱則淖溢，故熱瘴面赤心熱，舌破鼻衄，皆瘴熱沸其血涌上所致，故宜用挑草子法。甚則血上塞其心竅，故昏不能言，或但噫噫作聲，即啞瘴也。治之當(dāng)散其血，黑神散立見神效。其或涎迷心竅及舌強(qiáng)者有之，卻非正啞瘴，及兼風(fēng)痰之證者，當(dāng)審察而后用治。 □ 大率瘴病不發(fā)，后三日方可洗手，七日后可洗面，半月后可略梳頭，一兩月后謹(jǐn)戒房事，能戒百日尤好，瘴不發(fā)后乃吃素粥三日，經(jīng)五日后方以豬脾熟煮羹吃軟飯，十月后略吃些酒，吃些肉羹，但不可食諸般骨汁。若犯之則再發(fā)，凡羊肉、豬、犬、雞諸骨汁須并忌一月或兩月尤佳，凡再發(fā)者，多困篤。