《內(nèi)經(jīng)》曰∶汗者，心之液。陽(yáng)加于陰，謂之汗。又云∶勞則氣耗，喘且汗出。飲食飽甚，汗出于胃；驚而奪精，汗出于心；持重行遠(yuǎn)，汗出于腎；疾走恐懼，汗出于肝；搖體勞苦，汗出于脾。 《原病式》曰∶心熱則汗出。 東垣曰∶西南，坤土也，在人則為脾胃。夫人之汗猶天地之雨，陰滋其濕，則為霧露為雨也。 心為君火，主熱，脾胃屬土，主濕，濕熱相搏，為汗明矣。 經(jīng)云∶衛(wèi)氣者，所以溫分肉、充皮毛、肥腠理、司開闔者也。又曰∶陽(yáng)氣者，衛(wèi)外而為固者也。是以體虛之人，或?yàn)轱L(fēng)暑濕邪所干，遂使分肉不溫，皮毛不充，腠理不密，開闔不固，則陽(yáng)氣外泄，而汗為之出也。又曰∶氣虛則多寒，雖見熱中，蒸蒸為汗，終傳大寒，知始為熱中，表虛亡陽(yáng)，不任外寒，中傳寒中，多成痹寒矣。 □ 心之所藏，在內(nèi)者為血，發(fā)外為汗，差汗乃心之液。而自汗之證，未有不由心腎俱虛而得之，故陰虛陽(yáng)必湊，發(fā)熱而自汗，陽(yáng)虛陰必乘，發(fā)厥而自汗，皆陰陽(yáng)偏勝所致也。 □ 自汗者，無(wú)時(shí)而 然出，動(dòng)則為甚，屬陽(yáng)虛，腠理不固，胃氣之所司也。故經(jīng)云∶陽(yáng)氣有余，為身熱無(wú)汗。人以衛(wèi)氣固其表，衛(wèi)氣不固，則表虛自汗，而津液為之發(fā)泄也。 □ 汗為心液，心火不蒸則液不出，脾濕下流，何汗之有？惟火郁蒸，津液上騰如霧，衛(wèi)氣不固，則泄出而為汗也。所以治汗，專務(wù)固表之劑而弗效者，殊不知心火不靜，脾濕不降，如之何其遏也！智者審之。