一醫(yī)家門路，須要指下明，而后病源悉，藥性熟而后證治投。 是書脈訣、病機(jī)、藥性、運(yùn)氣、掇拾其詞簡(jiǎn)義當(dāng)者，置之前列，正以啟后學(xué)之進(jìn)趨云。 一脈訣，諸儒論載詳明，茲采其切要者錄之，凡診得某脈當(dāng)?shù)媚巢?，脈之生克，病之輕重，一指掌即見。學(xué)人須得手應(yīng)心，神而明之，斯為善學(xué)。 一病發(fā)根于臟腑，至為難識(shí)，必先知某經(jīng)虧損，而后知病在某經(jīng)，必調(diào)理某經(jīng)而后某經(jīng)病愈。 是書凡內(nèi)外傷外感之類，條分縷析，論究詳明，使后學(xué)知所自來(lái)，則攻治投劑，方能箭中鴻鵠。 一治病必先識(shí)虛實(shí)寒熱，茍補(bǔ)瀉溫涼不得其宜，則將如柄鑿不入。茲以經(jīng)年歷試治法，詳附于各病之下，或補(bǔ)或?yàn)a，或溫或涼之間，自有斟酌，執(zhí)此以治，自然病根悉拔。 一方有古方，有今方。皆歷代醫(yī)師所制，予試其百發(fā)百中者始纂之，其未試者，雖工不錄。此蓋人所共知，故不以姓氏再贅。今方皆太醫(yī)院傳自秘閣，及諸縉紳家藏。當(dāng)代名醫(yī)與愚父子所制得效者，于各方下每系以姓號(hào)官銜，示不忘本也。又有所謂秘方者，乃上方異人所授，不能悉紀(jì)其名，惟著以秘方二字。 潛心經(jīng)二十載，就正閱千萬(wàn)人，罄南北之奇良，括古今之秘驗(yàn)，方藥之制，有自來(lái)矣。 一制方有全虛全實(shí)者，有半虛半實(shí)者，有中正和平者，有攻擊殺伐者，有全表全里者，有半表半里者，各明注方下，使后者知合宜之用。